第729章 江淹《渡西塞望江上诸山》

　　渡西塞望江上诸山

　　江淹

　　南国多异山，杂树共冬荣。

　　潺湲夕涧急，嘈嘈晨鹍鸣。

　　石林上参错，流沫下纵横。

　　松气鉴青蔼，霞光铄丹英。

　　望古一凝思，留滞桂枝情。

　　结友爱远岳，采药好长生。

　　当畏佳人晚，秋兰伤紫茎。

　　海外果可学，岁暮诵仙经。

　　《渡西塞望江上诸山》赏析

　　江淹这首诗描绘了西塞一带江上诸山的奇异风光，借景抒情，融入对人生的思考与追求。

　　一、主题

　　诗的前半部分着力描绘南国山水的独特景致，展现大自然的生机与壮美。后半部分触景生情，引发对古人的追思，表达对长生、归隐的向往以及对时光流逝的忧虑，体现诗人在自然山水与人生抉择间的思索。

　　二、艺术特色

　　1. 鲜明的地域写景：“南国多异山，杂树共冬荣”开篇点明地域特色，南国冬季树木依旧繁茂，与北方冬季的萧索形成鲜明对比。“潺湲夕涧急，嘈嘈晨鹍鸣”从听觉入手，傍晚山涧水流湍急，清晨鹍鸡啼鸣嘈杂，以声衬静，凸显山林幽静。“石林上参错，流沫下纵横”描绘怪石嶙峋、水流飞溅，“松气鉴青蔼，霞光铄丹英”展现山林间松气、霞光的色彩之美，从不同角度勾勒出富有地域特色的山水画卷。

　　2. 情景交融：诗人将情感融入景色描绘中。如“望古一凝思，留滞桂枝情”，望见眼前山水，不禁追思古人，“桂枝情”借屈原笔下“攀桂枝兮聊淹留”，表达对归隐山林的向往。“当畏佳人晚，秋兰伤紫茎”化用《九歌》意象，以佳人迟暮、秋兰紫茎的伤怀，表达对时光流逝的担忧，情与景紧密结合，浑然一体。

　　3. 用典自然：多处运用典故，如“桂枝情”“秋兰”等出自《楚辞》，增添诗歌文化底蕴，使情感表达更为含蓄深沉，同时让读者能借助典故更好理解诗人心境，引发共鸣。

　　三、文化价值

　　1. 地域风光记录：生动描绘南朝时期西塞一带山水风貌，为研究当时南方地理环境、自然景观提供文学资料，展现南方独特的自然之美与生态特色。

　　2. 文人思想反映：反映南朝文人对自然的热爱、对长生的追求以及对时光流逝的普遍忧虑，有助于了解当时文人的精神世界与思想倾向，体现文学作品对时代文化的折射。

　　解析

　　1. 南国多异山，杂树共冬荣：

　　- “南国”明确地点为南方，南方的地理环境和气候条件造就了独特的自然景观。“多异山”指出南方有许多奇异独特的山峦，这些山与其他地方的山相比，在形态、植被等方面都别具一格，引发读者对这些山的好奇。

　　- “杂树共冬荣”进一步描绘南方山林的特色。在北方，冬季树木大多凋零，但南方众多不同种类的树木在冬天依然繁茂。“共”字强调了多种树木一同展现出蓬勃生机，这种冬季不凋零的景象体现了南方自然环境的温润与树木生命力的顽强，为全诗描绘出一幅充满生机的冬日山林画卷。

　　2. 潺湲夕涧急，嘈嘈晨鹍鸣：

　　- “潺湲”形容水流缓慢流动的样子，“夕涧急”描绘了傍晚时分山涧水流湍急的情景。白天，山涧可能是缓缓流淌，但到了傍晚，也许是因为山间雨水汇聚等原因，水流变得急促起来，“急”字与“潺湲”形成对比，动静结合，突出傍晚山涧水流的动态变化。

　　- “嘈嘈”模拟声音的嘈杂，“晨鹍鸣”指清晨鹍鸡的啼叫声。清晨，鹍鸡的叫声打破山林的宁静，以声衬静，让山林显得更加幽静。这两句通过描写傍晚山涧水流声和清晨鹍鸡啼鸣声，从听觉角度为读者营造出山林在不同时段的氛围，展现出大自然的生机与活力。

　　3. 石林上参错，流沫下纵横：

　　- “石林”描绘了山上的石头形态各异，仿佛形成了一片林子，“上参错”表现出这些石头在山上错落有致地分布，高低起伏，参差不齐，给人一种怪石嶙峋、充满奇幻的感觉，展现出大自然鬼斧神工的创造力。

　　- “流沫”指水流冲击石头溅起的泡沫，“下纵横”说明这些泡沫随着水流四处散开，纵横交错。这一句描绘出山间水流湍急，不断冲击石头产生大量泡沫的画面，与上句的“石林”相结合，一动一静，呈现出山景的壮美与灵动。

　　4. 松气鉴青蔼，霞光铄丹英：

　　- “松气”指松林间的雾气，“鉴”有映照之意，“青蔼”是山林间青色的雾气。松林间的雾气与山林的青色雾气相互映照，形成一片青蒙蒙的景象，营造出一种朦胧、清幽的氛围，给人以宁静、深邃之感。

　　- “霞光”是清晨或傍晚太阳光线透过云层散射出的光芒，“铄”有明亮闪耀之意，“丹英”可以理解为红色的花朵或云霞。霞光映照下，红色的花朵或云霞显得格外鲜艳明亮，“铄”字生动地表现出霞光的明亮与花朵或云霞的艳丽，从色彩上为画面增添了一抹绚烂。这两句从色彩和氛围上描绘出山林的清幽与绚烂，展现出大自然的美妙。

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　　5. 望古一凝思，留滞桂枝情：

　　- “望古”即眺望古代，诗人看到眼前的自然美景，思绪穿越时空，对古代的人和事进行思索。“一凝思”强调诗人专注地思考，沉浸在对往昔的追思之中。

　　- “留滞桂枝情”运用了《楚辞》中的典故，“桂枝”常与高洁、归隐等意象相关联。诗人在此表达了自己像古人一样，对山林生活的向往，希望能在这充满生机与美好的山林间停留，寄托自己的情怀，暗示出诗人对尘世生活的厌倦和对归隐山林的渴望。

　　6. 结友爱远岳，采药好长生：

　　- “结友”表示结交朋友，诗人希望能与志同道合之人结交，一起喜爱远方的山岳。远方的山岳代表着远离尘世的自然世界，诗人渴望与友人一同在那里探寻自然之美，享受宁静的生活。

　　- “采药好长生”体现了古代文人对长生不老的追求。在古代，人们认为山中生长着各种神奇的草药，采摘这些草药并服用可能有助于延年益寿。诗人表达了对长生的向往，希望通过在山林采药的方式，实现对生命永恒的追求，同时也反映出诗人对现实生活中时光流逝的忧虑，试图在自然中寻找生命的永恒之道。

　　7. 当畏佳人晚，秋兰伤紫茎：

　　- “当畏佳人晚”化用了《楚辞》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的意境。“佳人”在这里可以象征美好的事物或诗人自己的理想，诗人担心随着时光的流逝，美好的事物会消逝，自己的理想难以实现，如同佳人容颜老去。

　　- “秋兰伤紫茎”同样运用《楚辞》意象，秋兰通常象征着美好的品德或事物，“紫茎”描绘秋兰的茎，“伤”字赋予秋兰以人的情感，仿佛秋兰也因时光流逝而感到悲伤。诗人借秋兰紫茎的伤怀，进一步表达对时光匆匆、美好事物易逝的感伤，强化了对时光流逝的忧虑之情。

　　8. 海外果可学，岁暮诵仙经：

　　- “海外”在古代常被视为神秘之地，传说那里有仙人居住，有长生不老之术。“果可学”表达了诗人对海外仙人之术是否真的可学的一种思考和期待，如果海外真的有可以学习的长生之法，那将是一种摆脱时光束缚的途径。

　　- “岁暮”指一年将尽，也可引申为人生的暮年。在时光的流逝中，诗人面对生命的有限，希望通过诵读仙经来寻求长生之道。这两句表达了诗人在对时光流逝的忧虑下，对长生不老的强烈渴望，试图从道家的修仙之法中找到慰藉，体现出诗人对生命意义的不懈探索。

　　句译

　　1. 南国多异山，杂树共冬荣：

　　南方有许多奇异独特的山峦，各种各样的树木在冬天一同繁茂生长。

　　2. 潺湲夕涧急，嘈嘈晨鹍鸣：

　　傍晚山涧溪水潺潺但水流湍急，清晨鹍鸡发出嘈杂的啼鸣声。

　　3. 石林上参错，流沫下纵横：

　　山上的石林参差错落，水流冲击石头溅起的泡沫向下纵横散开。

　　4. 松气鉴青蔼，霞光铄丹英：

　　松林间的雾气与青色的山霭相互映照，霞光闪耀使红花（或云霞）格外明艳。

　　5. 望古一凝思，留滞桂枝情：

　　眺望古代之事陷入深深的思索，心中留存着归隐山林的情怀。

　　6. 结友爱远岳，采药好长生：

　　结交志同道合的朋友一同喜爱远方的山岳，通过采药来追求长生不老。

　　7. 当畏佳人晚，秋兰伤紫茎：

　　担心如同佳人容颜老去那般，美好事物消逝，就像秋兰为自己紫茎的凋零而悲伤。

　　8. 海外果可学，岁暮诵仙经：

　　如果海外的长生之术真的可以学习，在这年岁将尽（或人生暮年）之时诵读仙经。

　　全译

　　南方有着许多奇异独特的山峦，各种各样的树木在冬季共同展现着繁茂的景象。

　　傍晚时山涧里的溪水潺潺流动但水流湍急，清晨鹍鸡发出嘈杂的鸣叫声。

　　山上的石林参差错落地分布着，水流冲击石头溅起的泡沫纵横交错地向下流淌。

　　松林间的雾气与青色的山霭相互映照，霞光闪耀使红花（或云霞）显得格外明亮。

　　眺望古代之事不禁凝神沉思，心中留存着归隐山林的情怀。

　　结交友人共同喜爱远方的山岳，采摘草药期望能够长生不老。

　　担心如同佳人容颜易老般美好事物消逝，秋兰也会为自己的紫茎凋零而悲伤。

　　如果海外的长生之术真的可以学习，在这人生暮年之时就诵读仙经追求长生。

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