第659章 程处默解交州之法，朱棣平西域木速蛮之举！

　　【＃离谱的越南＃】

　　【在韩国发明的神话里，他们占据了中原的长江以北。】

　　【而在越南搞出的神话里，他们占据了中原的长江以南。】

　　【那中原人在什么地方呢？】

　　【答：在长江里面游了5000多年。】

　　【在越南的西宁省内，有一个叫做‘高台寺’的寺庙，在这里你可以同时看到姜子牙、观世音、释迦牟尼、耶和华、如来佛祖，另外还有关羽、李白、圣女贞德、玉皇大帝。】

　　【听起来可能稍微有点复杂，这合理吗？这合乎周礼吗？】

　　【这很合理！】

　　【因为孔子也是他们的神仙。】

　　【那这科学吗？】

　　【他还真科学，因为牛顿也是他们的神仙。】

　　【除此之外，这里的神仙还有拿破仑、丘吉尔。】

　　【可以说是仙之人兮列如麻。】

　　【越南是怎么整出这些狠活的呢？】

　　【大明成化五年，公元1479年越南的国王‘黎圣宗’召见了一个神秘人物。】

　　【这个人叫做‘吴士连’，是当时越南(后黎)王朝的史官。】

　　【在黎圣宗时期，虽然越南已经得到了中原皇帝的承认，已经脱离了中原王朝的掌控，但是还没有完全脱离。】

　　【因为百姓念的还是四书五经，贵族看的还是汉唐文史。】

　　【如果长此以往把中原认为是正统的话，那自己这个越南的国王算什么呢？】

　　【百姓啊！请看看你们的国王吧！】

　　【而且黎圣宗还发现，在越南的历史上经常会出现这样的局面：

　　“爹，我是刘路啊。”

　　“这是大唐山羊胡，唐人都这么留，贼讲究。”

　　“其实我早就是一个唐人了！”】

　　【这是一个非常尴尬的问题，如果有跳反势力和中原合作，那很容易就能把越南的国王定义为越南的反贼，搞出一套陛下何故谋反？】

　　【这怎么办？有没有可能消除中原的影响呢？】

　　【吴士连认为，如果你把越南的历史翻了一遍，那你就相当于是一个文盲，因为越南压根就没有历史。】

　　【在历史上，越南一直都是中原的附属或者是藩属。】

　　【在这种情况下如果要消除中原的文化，那不就相当于消除了越南吗？】

　　【所以黎圣宗对吴士连的要求就非常简单：在不消除中原文化的前提下，消除掉中原的文化。】

　　【面对这个抽象的要求，和正在左右脑互搏的国王，吴士连还真想到了一个绝妙的办法。】

　　【就是‘格局’！】

　　【你得有格局！】

　　【吴士连认为，越南人的先祖，也许大概可能是一个叫做‘禄续’的人。】

　　【而这个禄续，也许大概可能就是炎帝的后代。】

　　【在炎帝的计划中，也许大概可能要把王位传给禄续。】

　　【为什么最后没有传呢？】

　　【因为禄续他善！】

　　【他拒绝了中原的王位，所以炎帝把南方传给禄续，把北方传给另一个后代‘帝明’。】

　　【后来禄续又生了一个‘貉龙君’，貉龙君娶了个妻子叫作‘妪姬’，在他们同居一年之后，妪姬怀胎十月，然后生下了一胎。】

　　【这个真的是一个胎，她生出了一个胚胎。】

　　【从胚胎里，又生出了一百个卵，每个卵里都有着一个孩子。】

　　【但是生下孩子之后，貉龙君突然和妪姬说：“我们两个属性不合。”

　　“因为我是在水里生活的龙族，我属水。”

　　“你是在山里生活的仙祖，你属火。”

　　“咱们两个属性不合。”】

　　【因为属性不合，所以妪姬就带着一半的孩子，去到了南方的大山，并且建立了一个‘文郎国’。】

　　【而文郎国，就是越南历史上的第一个王朝。】

　　【听到吴士连的幻想之后，黎圣宗就绷不住了。】

　　【因为这套神话故事中，有一个非常尴尬的问题。】

　　【虽然提高了越南的历史地位，说我们和中原那都是哥们，我们一直都是平起平坐。】

　　【但问题是，对于当时的越南人来说：

　　“如果越南等于中原的话，那我不就是一个中原人吗？”

　　“我既然是个纯正的中原人，那他越南国王算是个什么呢？”

　　“我为什么不能是国王呢？”】

　　【做兄弟，在心中，有事电话打不通。】

　　【我让你来篡改历史，你怎么想着直接篡位呢？】

　　【吴士连解决这个问题的方法也很简单。】

　　【如果你看过吴士连所写的历史，你就会发出一个由衷的感慨：“唐朝人怎么这么坏啊！”】

　　【因为除了以上的这套神话之外，吴士连还搞出了很多中原大军轮番来越南耕耘的历史。】

　　【别人都来打我，而偏偏我最好打。】

　　【所以你作为越南百姓，你怎么老想着去中原呢？

　　你得精神一点啊！

　　你不能丢份啊！

　　我们大越才是中原正统啊！】

　　【从历史的角度来看，黎圣宗的这个思路确实没有问题。】

　　【通过全盘学习中原的文化，然后把自己塑造成为中原的正统。】

　　【既提高了越南的民族自信，又增强了整个越南的凝聚力。】

　　【但是从现实的角度来看，国王的本意是好的，但是让越南这个地方给执行坏了。】

　　【我们都知道越南受到了中原的影响，但其实这个说法不太准确。】

　　【因为他虽然整体受到中原影响，但北方受到中原影响颇深，中部又受到了印度的影响，南方又受到了东南亚的影响。】

　　【本土上还有着一套巫师信仰。】

　　【除此之外，从16世纪开始，欧洲各类派系的传教士，又开始在越南的土地上轮番耕耘。】

　　【这就导致越南是既有儒生，也有道士，还有婆罗门祭司，还有巫师、比丘、法师、僧侣、喇嘛、牧师、神父、谢赫、上师、灵媒、萨满等等。】

　　【由于成分过于的复杂，所以等黎圣宗的儒家思想推广到民间的时候，就难免的多出了一些魔法成分。】

　　【在东南亚大区有一项历史悠久的传统，就是‘斗法’。】

　　【尤其是当巫师碰上了僧侣，僧侣碰上了祭司，祭司碰上了法师之后，你要真给当地人讲什么经书，你就会发现黑哥们的语言是不通的。】

　　【这个东西最大的难点就是：全部都是难点。】

　　【所以这个时候问题就来了，如果要斗法，有没有这么一种方法，它既灵活又通俗，既容易理解又能给百姓一点小小的震撼呢？】

　　【还真有！】

　　【由于中原过于的武德充沛，所以一些被中原地区淘汰的选手，就带着自己的一些奇思妙想，来到了和中原文化相似，但其实又不太相似，相似中带着一点不相似，不相似中又带着一点相似的越南地区。】

　　【而他们的这种奇思妙想，和越南当地的巫术结合之后，就变成了各路神仙斗法的主要方式。】

　　【从后黎朝开始，越南国王对抗这些神仙的主要方法就是通过不断提高儒家的地位，利用大儒来和这些神仙辩经。】

　　【但是到了1884年，事情又出现了一个变数——法国人来了。】

　　【法国殖民越南以后，为了消灭越南的民族意识，开始极力压制儒学的传播，废除了科举，废除了当地的文化，开始广泛的传播上帝思想。】

　　【那这个时候问题就来了：“你这个老天爷他斗不斗法呢？”】

　　【法国人表示：“我这个老天爷他还真的斗法！”】

　　【这一点确实不是法国人胡说，法国为什么能殖民越南呢？】

　　【因为科学技术发展了，但是随着科学技术的发展和工业化时代的到来，天老爷的权威就受到了严重的挑战。】

　　【于是在这种情况下，有一些神仙就想要通过科学的方法来证明老天爷的存在。】

　　【在当时有个着名的实验，叫做‘转桌实验’。】

　　【简单点来说就是一群人，围坐在一张桌子前，然后开始念经祈祷，等上几十分钟之后，就会发现桌子突然开始剧烈的晃动。】

　　【有个叫做‘图里’的科学家非常疑惑桌子为什么会晃动呢？】

　　【在经过一系列严谨的实验之后，图里感觉自己的智商受到了极大的侮辱。】

　　【因为他发现，桌子之所以会突然的晃动，单纯就是因为有人在晃动桌子。】

　　【但是神仙们说：“这是灵力的作用啊！”】

　　【图里表示：“你是真傻还是我真瞎呢？这不就是你晃的桌子吗？”】

　　【神仙们表示：“啊？”

　　“你怎么知道这是我故意动的，还是老天爷控制我身体后去动的呢？”】

　　【大家听起来可能有点熟悉，因为洪天王就是这么说的：“我说我看见了上帝，你怎么就是不信呢？”

　　“你怎么知道这是我胡编的，还是我真的见到了呢？”】

　　【因为确实没有办法证伪，所以当法国殖民越南之后，有不少上三旗的法国老爷，就把各种神奇的实验给带了过去。】

　　【当一些越南人在看过这项先进的技术之后，突然就感觉到了一种强烈的熟悉感，表示身体里沉睡的记忆被唤醒了。】

　　【于是在这个时期，越南就开始频繁的出现各种神迹。】

　　【有人说自己和玉皇大帝链接上了，有人说自己和如来佛祖链接上了。】

　　【有人说自己和上帝孔子那都是哥们，有人说孔子见了自己也得叫声大哥。】

　　【面对这一片勃勃生机，万物竞发的局面，法国老爷情绪稳定，稳中向好。】

　　【法国人不仅同意了这些教派的创立，而且时任南圻总督的‘福尔’，还亲自去参加了不少创教的仪式。】

　　【法国老爷心里很清楚，自己确实是有点过于的不当人了。】

　　【在殖民越南的时期，法国不仅搞出了一套徭役制度，而且在剥夺当地劳动力的同时，还垄断了盐酒这两大产业。】

　　【在剥削掉人们剩余价值的同时，还剥削掉人们剩余价值的剩余价值。】

　　【二十世纪，越南当地爆发了大规模的饥荒。】

　　【面对大规模饥荒的爆发，法国人表示：“当地人如果没有饭吃，那么还可以去晒晒太阳，还可以去进行光合作用。”】

　　【这些神仙有着安抚民众的作用，所以四舍五入，他们就等于自己的合作伙伴。】

　　【但问题在于绝大多数百姓都开始吃了上顿没有下顿，在越来越多的底层百姓，都开始加入这些教派的时候。】

　　【在这些教派的内部，就自然的生出了一种反殖民的情绪。】

　　【这个时候法国老爷才意识到：“反殖民、反法？这个‘反法’反对的不会是我法国吧？”】

　　【法国人紧急表示：“对不起长官，刚才没有认出你！”】

　　【然后对这些教派进行紧急镇压。】

　　【而在这些被镇压的教派中，就包括了我们开篇所提到的‘高台教’。】

　　【高台教不仅用洪天王的方法，连接了各个教派的创始人，甚至还连接了法国的皇帝‘拿破仑’。】

　　【于是在这个时期，就出现了自称拿破仑的人，要带头消灭法国的抽象局面。】

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　　评论区：

　　〖为什么周边国家都有中国文化，但又对我们很不友好，因为他们需要的是一个祖宗，而不是活着的爹。〗

　　大秦，咸阳。

　　赵佗心中惴惴，如同揣了火锅在胸口。

　　天幕揭晓，他竟是未来南越的开国之君，幸得陛下雄才，未以此未来之过罪及当下，反令他依旧在南越军团。

　　然而……

　　他看着天幕上那些光怪陆离的后代，只觉眼前发黑。

　　未来的南越，何以能离谱至此？

　　可真是一群……坑祖宗的孽障！

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　　大唐，贞观年间。

　　川蜀。

　　“唐朝人怎么这么坏！”

　　程处默咂摸着天幕里这句话，黝黑的脸上露出一丝与他年龄不符的冷厉。

　　“看来，是大唐在交州杀得还不够狠。”

　　魏征闻言，眉头骤然锁紧，疑惑地“嗯”了一声。

　　程处默语气平淡，却字字惊心：“欲绝后患，当犁庭扫穴。”

　　“杀尽当地豪强大族，分其田土于庶民，广兴教化，使读圣贤书。”

　　“再将那些装神弄鬼的淫祠邪神，一并铲除，派朝廷认可的佛道正统前去传教，为百姓立心。”

　　他略一沉吟，补充道：

　　“识字的，无论顺逆，也需清理干净，一个不留。”

　　顿了顿，他眼中凶光更盛。

　　“其实，最干脆的法子，是屠尽其地男丁，掠其妇人归唐。”

　　“再将那片无主之地发卖给中原世家。”

　　“他们必只遣旁支前去经营，主脉仍留中原。”

　　“旁支需仰仗主脉为靠山，主脉亦需防范旁支坐大。”

　　“如此经营百年，交州纵想独立，亦是无根之木，除非再遇后世那般危机。”

　　魏征听得倒吸一口凉气，目光锐利地射向程咬金。

　　你家这小子，简直是白起转世！

　　程咬金牛眼一瞪，毫不示弱地回视。

　　白起转世怎么了？俺老程家不出孬种！

　　一旁的裴寂抚须轻笑，看向程处默：“计策倒是够狠。”

　　“但你可知，为何自古无人行此绝户之计？”

　　他不等回答，自问自答道：“因无人能背得起这万世骂名。”

　　“莫说你爹，便是陛下，也背不起！”

　　“为将者，需防君王秋后算账。”

　　“这等屠戮一国之民的行径，纵是白起复生，怕也不敢尽数施为。”

　　“纵使当今圣上不究，反赐富贵，后世之君呢？”

　　“为博仁德之名，焉知不会翻案？”

　　“政敌后代，又岂会放过这等攻讦的把柄？”

　　“而为君者，譬如当年白起坑杀四十万赵卒，世传乃秦王默许，可秦王可曾留下片纸诏书？”

　　“没有！”

　　“故史笔如刀，也只记他白起一人之过。”

　　“此等事，任何帝王都不可能明发旨意，除非他想与商纣、隋炀并列青史。”

　　裴寂意味深长地看了程处默一眼。

　　“除非真有那不畏人言、不恤身后名的后世所谓民族主义者穿越而来。”

　　“小徒弟，你要学的，还多着呢。”

　　程处默恭敬一礼：“师傅教诲的是。”

　　“不过，在我贞观朝，或许真有人，能背得起这口黑锅。”

　　“太上皇被迫退位，幽居深宫，难道就不想重掌乾坤？他该如何复位？”

　　“自然是令地方生乱！”

　　“若他派一心腹前往交州，假借圣意，大肆屠戮士族，激起民变，而后再由陛下出兵平定。”

　　“这‘太上皇意图复位以致生乱’的丑闻，是绝不能见于史册的。”

　　“那么，一切罪责，自然只能是太上皇的某个奸臣心腹，欺上瞒下，擅自行动，意图构陷太上皇于不仁不义之地。”

　　程处默抬起头，目光清澈，却带着一丝冰冷的笑意，缓缓扫过程咬金、魏征，最后定格在裴寂惨白的脸上。

　　“师傅，您说，上皇的这个奸臣心腹，会是谁呢？”

　　话音落下，程咬金、魏征、尉迟宝林的目光，如无形枷锁，齐齐落在裴寂身上。

　　裴寂猛地起身，一把抓住程处默的手，指尖冰凉： “好徒儿……你，你是在与为师说笑，对吧？”

　　程处默只是“嘿嘿”一笑。

　　裴寂又猛地看向魏征，仿佛抓住救命稻草：“玄成！如此恶毒之计，如此构陷之举，你身为谏议大夫，岂能不参他一本！”

　　魏征慢条斯理地掏了掏耳朵，淡然道：“近日耳疾犯了，听不真切。”

　　裴寂再转向程咬金，几乎带上哭腔：“程公！知节兄！救我！”

　　程咬金抱着胳膊，咧嘴一笑，露出白森森的牙齿：“俺家东阿程氏，不过是寒门小户，哪当得起您裴氏家主一声‘程公’?”

　　“你……你们！”裴寂气得浑身发抖，指着几人，“你们若敢打着我的名号在交州如此行事，我就……我就……”

　　最终，那点硬气在几人冰冷的目光中迅速消散。

　　他颓然坐倒，声音带着绝望的哭音：“呜呜……我错了，老夫……老夫也可以是陛下的人啊！求魏公、程公，给指条明路吧……”

　　魏征与程咬金对视一眼，均在对方眼中看到了同样的意味，随即目光落在程处默身上，满是欣赏。

　　魏征：果然不愧是陛下看重的人。

　　程咬金：果然是俺儿子，这聪慧，随俺！

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　　大明，永乐年间。

　　顺天府。

　　“这个‘谢赫’，莫非是着《古画品录》，提出‘谢赫六法’的那位？”朱棣指着天幕，问道。

　　大胖忙回话：“爹，此‘谢赫’非彼‘谢赫’。”

　　“这是木速蛮词汇的音译，意指其教中之长，掌教者。”

　　木速蛮，头上戴头巾那个。

　　朱棣“唔”了一声，目光深远。

　　“蒙元之时，陕西之地，曾有‘民三回七’之说。”

　　“如今锐减至四五万之数，有你爷爷、你外公他们当年的雷霆手段，亦有朕迁都北平的缘故。’

　　他话锋一转，语气凝重：“然西域之地，此辈信众繁多，且常嚷着圣战。”

　　“老大，依你之见，当如何根治？

　　朱高炽闻言，胖脸一苦，心头大骂又来坑儿子！

　　您心中早有定计，偏要让我来说？

　　见太子装哑巴，朱棣目光扫向汉王朱高煦。

　　汉王虽莽，却不傻，同样眼观鼻，鼻观心，闭口不言。

　　朱棣又看向赵王朱高燧。

　　赵王嘿嘿一笑，耍起滑头：“爹，您是了解我的，查个案、办个差还行，这治国安邦、经略西域的大事，儿臣是七窍通了六窍——一窍不通啊！”

　　朱棣最后看向跃跃欲试的太孙朱瞻基。

　　朱瞻基刚要开口，朱高炽猛地抢过话头：“爹！瞻基还是个吃糖葫芦的年纪，他懂什么军国大事！”

　　朱瞻基不服，欲要争辩，却被父亲狠狠一眼瞪了回去。

　　朱棣看着眼前这“父慈子孝”、“兄友弟恭”的场面，气极反笑。

　　“呵！好，好，好！”

　　“儿臣儿臣，既是儿，也是臣！”

　　“为子者，当为父分忧；为臣者，当为君解难！”

　　“可你们呢？!”

　　几人连忙跪倒：“儿臣（孙臣）有罪！”

　　朱棣冷哼一声：“罪？你们何罪之有？”

　　“你们不过是吝惜身后名，不敢替朕，替大明，背这口可能遗臭万年的黑锅罢了！”

　　他猛地一拍案几，声若雷霆： “你们不背？朕来背！”

　　“传朕旨意，将哈密卫、关西七卫乃至所有已臣服藩属的土地，悉数发卖给勋贵、士绅、富商！”

　　“朕看他们，定然趋之若鹜！”

　　“爹！不可！”朱高炽魂飞魄散，虽知是气话，却不敢赌这万分之一的可能。

　　朱棣怒视着他： “朕让你们想法子，你们没有！”

　　“朕自己想了个法子，你又说不行！”

　　朱高炽把心一横，咬牙道：“爹！儿子有办法！”

　　“只是尚需斟酌，请给儿臣些许时日思量！”

　　朱棣面无表情：“一个月。”

　　朱高炽差点跳起来：“爹！我又不是神仙！”

　　朱棣不为所动：“一个月内，给朕拿出详尽的方略。”

　　“三年之内，给朕见到成效。”

　　“行，就照你的办。”

　　“不行，朕就立刻下旨卖地！”

　　“朕想，咱们大明的勋贵士绅们，还是很乐意置办些产业的。”

　　朱高炽面色变幻，最终狠狠一跺脚：“成！但得让老二给我打下手！”

　　这口大黑锅，不能我一个人背！

　　汉王朱高煦闻言，立刻瞪向太子。

　　我们还是不是我亲兄弟？!

　　朱高炽眼神回怼过去。

　　不是亲的，我还不拉你垫背！

　　朱棣点点头，似乎很满意这个互相牵制的局面：“准了。”

　　“老三也一并派给你，听你调遣。”

　　赵王朱高燧脸一垮。

　　这特么躲都躲不过了吗？!

　　朱瞻基却兴奋地拉住朱棣的衣袖：“爷爷！爷爷！孙儿呢？孙儿也可以为爷爷分忧！”

　　朱棣摸了摸爱孙的头，语气难得温和：“朕的好圣孙，你将来是要做大明的圣主明君。”

　　“这等沾染污秽、背负骂名的脏活累活……就让你爹，和你这二位好叔叔，去替你做了吧。”

　　朱瞻基似懂非懂地点了点头。

　　朱高炽、朱高煦、朱高燧三人面面相觑，心中一片悲凉。
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