第221章 以身作则

　　如果一直照这么继续修炼下去，

　　用不了多少年大夏皇帝就得突破到元婴期，

　　一但突破元婴寿命就会过千，

　　别说太子继位了，太子的八辈孙子都不见得能等到那天了，

　　除非大夏皇帝主动禅位。

　　不过皇帝对此却毫不在意，

　　反而多次在朝会上公开表示，

　　只要大夏国能在王珏的辅佐下长治久安，

　　百姓安居乐业，自己愿为帝王之位“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　这番话虽有几分玩笑意味，

　　却也让满朝文武看到了皇帝对王珏的绝对信任，

　　以及对“以德治国”理念的深度认同。

　　随着德行评分体系融入社会肌理，

　　连皇室内部的传承也开始与德行挂钩。

　　三年前太子为了积累德行分，

　　主动请缨前往南疆治理水患，

　　在瘴气弥漫的沼泽地带一待就是三年，

　　不仅成功疏通了淤塞百年的河道，

　　还带领当地部族发展出“灵稻梯田”，

　　让数万百姓摆脱了饥荒之苦。

　　回京时，他虽晒得黝黑，

　　修为却因“为民请命”的功德加持而突破至金丹初期，

　　其德行评分更是跃居皇室成员之首，

　　赢得了朝野上下的一致赞誉。

　　这种自上而下的德行示范，

　　让“以德服人”不再是一句空洞的口号，

　　而成为了每个大夏子民都能触摸到的生活方式。

　　就连皇子们也一改往日养尊处优的习气，主动投身基层历练。

　　三皇子化名“李郎”在北境戍边三年，

　　不仅带领士兵改良了守城法阵的能量循环系统，

　　还在与蛮族的边境贸易中推行“公平秤”制度，

　　用德行评分作为商户准入标准，

　　彻底杜绝了以往以次充好、强买强卖的乱象。

　　回京述职时，他带回的不仅是边境各族首领联名赠送的“德威双馨”牌匾，

　　更有一套融合了军旅生涯与民生治理经验的《边策新论》，

　　其中“德行互信是边境安宁根基”的观点，

　　被星辉平台收录为治国经典案例。

　　而长公主则牵头成立了“星辉慈善基金会”，

　　将皇室历年积攒的部分灵脉收益转化为公益基金，

　　专门资助寒门修士的修行与各族孤儿的教育。

　　她每月亲自前往基金会下辖的“德行学堂”授课，

　　用自身经历告诉孩子们：真正的尊贵不在于血脉传承，

　　而在于对社会的贡献度。

　　有一次，学堂里有个来自西荒的孤儿因天生灵根微弱而自卑，

　　长公主便当场展示了自己早年因“德行贡献”兑换的“洗髓灵液”使用记录，

　　她并非生来天赋异禀，正是靠着常年参与公益活动积累的德行加分，

　　才获得了改善资质的机会。

　　这番坦诚分享让孩子们深受触动，

　　课后纷纷在“星辉宝”上立下“以德行换前程”的成长誓言。

　　皇室成员的身体力行，如同一颗颗投入湖面的石子，

　　在整个大夏国激起层层涟漪。

　　地方官员们不再将“政绩工程”视为晋升捷径，

　　而是争相前往灾害多发、民生凋敝的区域“建功立业”。

　　世家子弟们也开始比拼，

　　谁参与的公益项目更多、解决的社会矛盾更棘手，

　　因为他们发现，在婚嫁、入仕等人生重要节点，

　　德行评分比家族背景更具说服力。

　　就连曾以“炼丹世家”自居的柳家少主，

　　也放弃了家族安排的丹道传承，

　　转而加入“德行医疗队”，背着药箱走遍北境七州，

　　用三年时间收集整理出《寒地草药图谱》，

　　填补了西域与中原药材认知的空白，

　　其德行评分甚至超过了许多皇室宗亲。

　　这种社会风气的转变，让王珏深刻意识到，

　　当“德行”成为衡量价值的核心标尺，

　　整个社会的创造力与凝聚力便会被彻底激发出来。

　　无论是朝堂高官还是市井百姓，

　　都在以各自的方式践行着“以身作则”的真谛，

　　而这股由上而下、由内而外的德行洪流，

　　这种由上而下的德行传导，

　　使得“以身作则”成为了大夏国从皇室到庶民的共同行为准则，

　　也让“以德治国”的根基在潜移默化中愈发稳固。

　　王珏为了加速汽车的普及，将汽车生产线也在大夏国都城建成，

　　年生产量达到了三百万台，加上乌木星那边的产量，

　　每年接近千万台的生产量，

　　现在的修仙界凡人家庭们也能慢慢都能开上汽车。

　　这些汽车不仅有配备了灵能驱动系统的车辆，

　　还有不需要灵能的普通电驱车辆，

　　让普通民众也能轻松驾驭，还融入了德行评分交互功能，

　　驾驶者在遵守交通规则、参与道路救援等行为时，

　　会实时获得德行分奖励，

　　而违规行驶则会被系统自动记录并扣除相应分数。

　　这种将日常行为与德行体系深度绑定的设计，

　　使得汽车不再只是代步工具，更成了流动的“德行教育课堂”。

　　都城街头，时常能看到贴着“德行模范车”标识的车辆，

　　在主动避让行人、帮扶老弱，

　　而这些车主的头像和实时德行分，

　　还会通过车载全息投影短暂展示，

　　形成了一道道移动的文明风景线。

　　随着各种类型汽车的普及，空中有飞舟，地上有汽车，

　　原本因地域阻隔而交流不便的偏远部族，

　　也能更便捷地前往都城参与德行活动，

　　进一步加速了帝国各地的文化融合与资源流动。

　　王珏也深知十年树树百年树人，

　　要让“以身作则”的理念真正扎根，

　　仅靠制度约束和皇室示范远远不够，

　　更需要从教育源头植入德行基因。

　　为此，他亲自牵头修订了全国修士学院的启蒙教材，

　　将“德行实践”设为必修课，

　　要求每位学员每年必须完成不少于三百小时的公益服务，

　　从修补村落灵井到协助商户登记德行信息，

　　事无巨细皆可积累学分。

　　有一次，都城星辉学院的百名学员在“德行实践周”期间，

　　自发组成十支小队深入一片不在大夏国境内的“棚户区”，

　　去“贫苦”民众区域赚积分和德行分，

　　因为现在即使是大夏国内的普通民众区，

　　也已经没有什么可以帮人得积分的机会了。
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