黄帝内经·素问· 生气通天论赋

　　鸿蒙肇始，乾坤初奠，阴阳交感，万物乃诞。《生气通天论》者，岐黄妙篇，探生命之奥，穷生气之源，诚为医道之津梁，华夏文化之璀璨。

　　夫言生气，通天彻地，人身小宇，应乎天地之纪。阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。其卫外也如垣，温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合。平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。此为一日阳气之变，人当顺之，起居有时，以养阳气之常。

　　至若四时阴阳，春生夏长，秋收冬藏。春三月，天地俱生，万物以荣，人宜夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏三月，天地气交，万物华实，宜夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使气得泄；秋三月，天气以急，地气以明，宜早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；冬三月，水冰地坼，无扰乎阳，宜早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得。此四时阴阳之序，人应顺时而动，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。

　　且夫饮食之道，亦关生气。谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密。酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。然五味偏嗜，反伤五脏。多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落。是以饮食调摄，贵在均衡，保生气之畅达。

　　又论起居，居处环境，关乎生气之盛衰。地势坤厚，宜居平和之地，避湿就燥，远尘嚣而近自然。房室有度，不贪奢华，求静谧以养神，适温凉以护体。作息有时，勿妄作劳，日落后而息，日出时而作，使神气内守，生气有源。

　　至于情志，亦与生气相连。心为君主之官，神明出焉。情志舒畅，则气血调和，生气畅行。若喜怒不节，忧思过度，惊恐无常，皆可致气逆而病生。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。故当修心养性，淡泊以明志，宁静以致远，使情志平和，生气条达。

　　观夫《生气通天论》，洋洋洒洒，意赅言深。示人养生之要，明乎生气之理。遵此道者，身强体健，寿敝天地，无有终时；逆此理者，病疾丛生，形神俱疲，夭寿不永。

　　今之学者，当承先圣之遗泽，悟《生气通天》之妙谛。以自然为师，顺天应时，调摄身心。使生气常通，阴阳和调，传中医之精粹，扬华夏之雅风，泽被苍生，福延万代。

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　　译：

　　《黄帝内经·生气通天论赋》

　　天地开辟之初，乾坤刚刚奠定，阴阳相互交感，万物才得以诞生。《生气通天论》这一经典篇章，出自岐黄之术，探索生命的奥秘，深究生命之气的根源，实在是医学道理的重要指引，也是华夏文化中璀璨的明珠。

　　说到生命之气，它贯穿天地，人体虽小，却对应着天地的规律。阳气，就如同天空中的太阳，如果失去了正常的运行位置，人就会损寿命，生命的光彩也无法彰显，所以天体的运行依靠太阳的光明。阳气保卫人体外部，就像城墙一样，它能温暖肌肉，充实皮肤，使腠理健壮，掌管毛孔的开合。清晨阳气生发，中午阳气最为旺盛，傍晚阳气已经虚弱，此时气门就会关闭。这是一天之中阳气的变化规律，人们应当顺应它，作息有固定的时间，以此来养护阳气的正常状态。

　　至于四季的阴阳变化，春天万物萌生，夏天万物成长，秋天万物收获，冬天万物潜藏。春季的三个月，天地万物一同生长，充满生机，人们应该晚睡早起，在庭院中散步，披散头发，舒缓身形，让情志随着春天生发之气而舒畅。夏季的三个月，天地之气相互交汇，万物繁荣结果，适宜晚睡早起，不要厌恶白天的阳光，让情志不恼怒，使体内的气能够宣泄出来。秋季的三个月，天气变得急促，地气清明，应当早睡早起，与鸡的作息同步，使情志安宁，以缓和秋天肃杀之气对人体的影响。冬季的三个月，水结冰，地冻裂，不要扰动体内的阳气，应该早睡晚起，一定要等到太阳出来后再起床，让情志如同潜藏隐匿起来，就像有私密的想法，又好像已经有所收获。这是四季阴阳的顺序，人们应顺应时节行动，违背它就会产生灾害，顺从它就不会染上重病。

　　而且饮食的道理，也关系到生命之气。谨慎地调和五味，能使骨骼端正、筋脉柔韧，气血流通顺畅，腠理致密。酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味肾。然而，如果过度偏好某一种味道，反而会伤害五脏。吃太多咸味，会使血脉凝滞，面色改变；吃太多苦味，会使皮肤枯槁，毛发脱落；吃太多辛味，会使筋脉拘急，指甲干枯；吃太多酸味，会使肌肉粗厚皱缩，嘴唇掀起；吃太多甘味，会使骨骼疼痛，头发脱落。所以饮食的调节，关键在于均衡，以保证生命之气的顺畅通达。

　　再说到起居，居住的环境，关系到生命之气兴盛与衰落。大地宽厚，人们适宜居住在平和的地方，避开潮湿，接近干燥，远离尘世的喧嚣，亲近自然。房屋不求奢华，只求安静来调养精神，温度适宜来保护身体。作息要有规律，不要过度劳作，太阳落山后就休息，太阳升起后再劳作，让神气内守，生命之气就有了源头。

　　至于情志，也与生命之气紧密相连。心如同君主，人的精神意识都由它产生。情志舒畅，气血就会调和，生命之气也能顺畅运行。如果喜怒不能节制，忧思过度，惊恐没有常态，都会导致气逆乱而生病。愤怒会使气上逆，喜悦会使气舒缓，悲伤会使气消散，恐惧会使气下泄，惊吓会使气紊乱，思虑会使气郁结。所以应当修养身心、培养性情，以淡泊的心态明确志向，以宁静的心境达到高远的境界，让情志平和，生命之气畅通无阻。

　　综观《生气通天论》，内容丰富，含义深刻。它告诉人们养生的关键，阐明生命之气的道理。遵循这个道理的人，身体强健，寿命如同天地一般长久，没有终结的时候；违背这个道理的人，疾病丛生，身体和精神都疲惫不堪，寿命短暂。

　　现在的学者，应当传承先圣遗留的恩泽，领悟《生气通天论》的精妙真谛。以大自然为老师，顺应天时，调节养护身心。让生命之气常常畅通，阴阳和谐协调，传承中医的精华，弘扬华夏的高雅风尚，造福百姓，福泽延续万代。
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