第173章 士大夫的时代结束了

　　西市口的青石地面，这几日被反复冲刷，却依然浸着一层洗不净的暗红。

　　空气里的血腥味浓得化不开，混合着初春潮气，形成一种令人作呕又隐隐兴奋的气息。

　　行刑吸引了很多人，行刑当日，里三圈外三圈被围的水泄不通，入眼所见到处都是脑袋。

　　棚户区的苦力、街巷的摊贩、刚领了救济粮的妇人、甚至还有不少半大孩子，踮着脚尖，伸长脖子，黑压压的人头攒动着，嗡嗡的议论声如同夏日的蝉鸣，汇聚成一片嘈杂的声浪。

　　在这片土地上，人们从来不缺少好奇心，尤其是在处刑这种事情上，自古至今都是人们议论的焦点，而当处刑带上了复仇，那就更加激动新人了。

　　复仇，这个词汇，在人们朴素的价值观中，天然就带有一定的正义性。

　　百姓们不懂什么高深的律法条文，也不关心朝廷更迭背后的权谋算计。

　　他们只知道，台上那些畜生，是无忧洞、鬼樊楼里的魔头，是趁乱掳走他们家闺女，逼死他们儿子，抢光他们最后一口活命粮的恶鬼。

　　现在，这些恶鬼被抓住了，要死了。

　　而且，不是简简单单一刀砍了了事，是允许苦主上去，亲手了结！

　　这打破了他们认知里“杀人偿命、欠债还钱”的朴素规矩，却又奇异地贴合了内心深处最原始，最滚烫的渴望——亲眼看着仇人咽气，亲手把刀子捅进去，把失去亲人的痛，家破人亡的恨，原原本本地还回去！

　　“就该这样！赵官家在的时候，哪有这等好事？”

　　“是啊，那些衙门口的胥吏，收了钱就睁只眼闭只眼，苦主去告，反倒被打出来！”

　　“女帝陛下圣明！这才是给咱百姓做主！”

　　人群中爆发出一阵激动的骚动。

　　眼前的这一幕，符合普通人的心态，他们无比激动。

　　这一刻，秩序与野蛮的界限变得模糊。

　　压抑了太久的悲愤、痛苦、绝望，仿佛找到了一个被官方默许甚至鼓励的宣泄口，化作了最原始的集体狂欢。

　　当然，这种“狂欢”被限制在刑台范围之内。

　　台下维持秩序的征界军士卒和坊卫队，眼神冷峻，手始终按在刀柄上。

　　有那过于激动，试图冲上台去或是对尸体做出更出格举动的，立刻会被毫不客气地架开驱离，甚至当场捆翻在地。

　　“复仇可，逾矩不可。”

　　这是上头传下来的明确命令。

　　女帝陛下给了百姓“亲手血仇”的权利，但绝不允许这场“正义的处刑”演变成彻底失控的暴民狂欢，变成另一种形式的混乱。

　　这其中的微妙平衡，被严格执行着。

　　与台下百姓那近乎沸腾的情绪形成惨烈对比的，是刑场一侧特意划出的“观礼区”。

　　那里站着数十名身着旧宋官服，或锦衣华服却面色惨白的男男女女。他们是未被清算，但也未被新朝重用的旧宋官僚，士绅代表。

　　此刻，这些人一个个面无人色，有的以袖掩面，不敢直视刑台上的血腥；有的双腿发软，需要家仆搀扶才能站稳；更有甚者，早已转过身去，弯腰呕吐起来，将早上勉强喝下的稀粥吐了个干净。

　　酷烈！

　　太酷烈了！

　　这是他们心中唯一的念头。

　　历朝历代，哪有帝王如此行事？将刑罚如此公开化、仪式化，甚至鼓励苦主亲手行刑？

　　这哪里是治国，这分明是……是纵民为暴！是践踏斯文！是动摇统治根基的取乱之道！

　　他们习惯了旧宋那种“刑不上大夫，礼不下庶人”的温情脉脉，习惯了用繁复的礼仪，道德文章来包裹权力运作，习惯了在朝堂上引经据典、互相攻讦却很少见血的游戏规则。

　　而龙椅上那位金甲红披的女帝，却用最直接粗暴，也是最血腥的方式，将权力的铁拳和复仇的火焰，赤裸裸地展示在所有人面前。

　　她似乎根本不在意什么“民可使由之，不可使知之”，不在意士大夫们鼓吹的“以仁治国”、“教化万民”。

　　她重视的，是那些泥腿子出身的军汉！

　　是那些能骑马砍杀的武夫！

　　是眼前这些因为手刃仇人而激动得满脸通红，嘶声呐喊的升斗小民！

　　武夫当国，重武轻文……

　　这简直是五代十国那个噩梦般时代的重演！

　　不，比那时更甚！那时军阀好歹还装点门面，需要文士来处理文书政务，而这位女帝，她连装都懒得装！

　　士大夫们不是没有尝试过。

　　汴京初定，万象更新之际，不少自诩才学、熟稔旧制的旧臣，或私下串联，或上书陈情，或通过新朝中一些出身类似的低阶吏员委婉进言，试图让女帝陛下明白“马上得天下，焉能马上治之”的道理，希望新朝能“远追三代，近法汉唐”，恢复士人地位，以文驭武，以礼治国。

　　结果呢？

　　东厂和那些如狼似虎的征界军，几乎没费什么力气，就摸清了其中几个串联最积极、试图搞“清流议政”的小团体。

　　为首的几个，昔日曾在旧宋官至侍郎、御史的“清流名臣”，被直接从家中拖走。

　　没有三司会审，没有廷议辩论。

　　只有东厂冷冰冰的案卷和女帝朱笔一挥的裁决。

　　抄家！田产、店铺、浮财，尽数充公，家人奴仆，一概发卖或流放。

　　其中跳得最欢，甚至隐隐有“代表江南士林”自居的一个老翰林，被查出曾暗中与南方未降的宋室残部有书信往来，直接定为“附逆”，与其他几名罪证确凿的恶霸豪绅一道，被绑赴西市口，在第一批处刑中，当众砍了脑袋。

　　据说，行刑前夜，那老翰林还在囚室中高呼“士可杀不可辱”、“百年养士，一朝尽丧”之类的口号。

　　刀落下去的时候，口号戛然而止，血溅五步。

　　以此为引，东厂顺藤摸瓜，又清理了一批与之关联，或试图在新旧交替间投机牟利，或本身就有劣迹的旧式文人、胥吏、地方豪强，前前后后牵扯近千人。

　　女帝下手，没有任何转圜余地，没有任何“顾念旧情”，更没有丝毫“千金买骨”的作态。

　　快、准、狠。

　　如同外科手术，精准地切掉了旧肌体上试图增生、甚至癌变的组织，尽管鲜血淋漓，但效率高得惊人。

　　经此一事，侥幸未被波及、但同样被“请”来观刑的这些旧宋遗臣们，彻底明白了。

　　他们的时代，真的过去了。

　　以往那套修身齐家治国平天下的理念，那套依靠经义文章、道德名声、姻亲故旧编织起来的权力网络，在那位女帝和她麾下那支只认刀剑和军令的恐怖军队面前，脆弱得如同阳光下的露水。

　　她不需要他们来“牧民”，她似乎有自己一套完全不同，却又高效得令人害怕的治理办法。

　　她也不在乎什么“士林清议”，因为她根本不给“清议”生存的空间。东厂的耳目，可能就藏在茶楼酒肆，藏在隔壁邻居家。

　　今日被“请”来观礼，与其说是“观礼”，不如说是一次最直白最残酷的警告与震慑。

　　看清楚了。

　　这就是与新朝作对，与朕的意志相悖，或者还抱着旧梦不醒的下场。

　　这就是朕治理天下、收拢人心的方式。

　　无关风雅，只有铁血。

　　无关道德文章，只有赤裸裸的恩威与复仇的正义。

　　一天下来，共有上百名罪大恶极的“无忧洞”、“鬼樊楼”骨干及其保护伞，以各种方式死在了西市口。

　　有的被苦主亲手刃毙，有的被刽子手凌迟处决，有的被当众绞杀。

　　每一声惨叫，每一次刀落，都引来百姓海啸般的呼应。

　　而旧宋遗臣观礼区，则始终笼罩在一片近乎麻木的恐惧之中。

　　许多人离场时，脚步虚浮，面色青白，仿佛被抽走了魂。

　　接下来的数日，类似的处刑还将继续。

　　被捣毁的“无忧洞”网络牵连出的罪犯恶徒，登记在册等待审判的，就不下两千之数。

　　西市口的血腥气，怕是要弥漫好些天。

　　整个汴京城，上至达官贵人，下至贩夫走卒，茶余饭后谈论的，几乎全是此事。

　　有人绘声绘色地描述刑场细节，有人唏嘘苦主家的惨状，有人畅快高呼“陛下圣明”，也有人暗自心惊、噤若寒蝉。

　　市井之间，一种混杂着对旧恶的痛恨、大仇得报的畅快、以及对新朝雷霆手段的敬畏与隐隐期盼的情绪，在不断发酵、蔓延。

　　数日后，皇城，大庆殿侧殿。

　　林曌换下朝服，穿着一身简单的玄色常服，坐在紫檀木御桉后。

　　窗外春光正好，殿内却沉静如水。

　　她手中拿着一份东厂整理呈报的、关于近日汴京各处舆情，特别是西市口行刑后民间反应的详细奏章。

　　目光平静地扫过上面一条条记录。

　　“安业坊李守财手刃仇敌后，携女跪于坊口向北叩首，高呼陛下万岁，泣不成声，围观者甚众，多有感同落泪者。”

　　“西市连日观刑百姓逾十万众，群情激奋，处刑时欢呼声震天。事后坊间议论，多赞陛下‘为民做主’、‘法度森严’。”

　　“旧宋遗臣观刑后，多数闭门不出，偶有相聚者，亦只叹息时移世易，不敢妄议朝政。有原吏部员外郎王俭，归家后惊悸成疾，卧榻不起。”

　　“新编三军士卒闻此事，士气愈振，言‘陛下如此待百姓，吾等敢不效死？’ 募兵点前人数倍增。”

　　“市面治安明显好转，往日横行街巷之青皮无赖，踪迹大减。”
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